Pan · 25 سبتمبر 2026 · n°4263
هل لا يزال الليل مشتعلاً؟ من «Respect is Burning» إلى إطفاء الأنوار!
من نادي Bains Douches (باريس) الأسطوري إلى الصدمة الحالية، لم يمضِ سوى بضع سنوات. بالأمس القريب، كنا نحرق الليل من طرفيه... اليوم، نتركه يخبو على نار هادئة. كيف انتقلنا من الشرارة الإبداعية إلى طفاية الحريق المعيارية؟
بواسطة Carl de Moncharline
النص الكامل للمنشور
[Carl de Moncharline]
من نادي Bains Douches (باريس) الأسطوري إلى الصدمة الحالية، لم يمضِ سوى بضع سنوات. بالأمس القريب، كنا نحرق الليل من طرفيه... اليوم، نتركه يخبو على نار هادئة. كيف انتقلنا من الشرارة الإبداعية إلى طفاية الحريق المعيارية؟ على غرار رائعة سينمائية من حقبة ما قبل البث التدفقي، كانت تروي السباق المحموم مع الزمن لإنقاذ مدينة النور من الدمار، تواجه ثقافة الليل أزمة انقراض كبرى. ولكن هل نشهد اختناقاً بطيئاً أم تحولاً قسرياً يختطف وقتنا ويبتلع أموالنا في آن واحد؟
هل هناك إرادة لتدمير الليل؟
السؤال يستحق أن يُطرح دون مواربة. ودون الدخول في محاكمة للنوايا، النتيجة واضحة: فإما بسبب العمى أو الإفراط في التنظيم، يبدو أن السلطة العامة تساهم في خنق هذا القطاع.
تواصل السلطات السياسية تطبيق ما تتقنه على أفضل وجه، بسبب قلة الخيال: التشريع والتقييد. منع التدخين في المؤسسات، ثم في غرف التدخين، وأخيراً اليوم في الشرفات... كل ذلك تحت رقابة جهاز أمني دائم. إذا كانت الوقاية الصحية أو السلامة على الطرقات ضرورات لا جدال فيها ولا ينكرها أحد، فإن غياب التوازن ينتهي بتجريم مجرد الخروج. من الأسهل بكثير حشد أعداد كبيرة من الشرطة لإخضاع البرجوازي لاختبار الكحول بدلاً من التصدي للآفات الحقيقية لانعدام الأمن المرتبط بتفاقم تجارة المخدرات، والتي تعمل كرادع قوي لرواد الليل.
الخوارزميات اختطفت أمسياتنا
لكن التهديد الأخطر يأتي من اختطاف وقتنا المتاح من قبل عمالقة البث التدفقي والشبكات الاجتماعية. في غضون سنوات قليلة، خاصة منذ فترات الإغلاق بسبب كوفيد، اختطفت خوارزمياتهم أمسياتنا. في أوروبا التي تعاني من تراجع القدرة الشرائية، أصبح البقاء في المنزل، مسترخياً على الأريكة أمام التلفزيون أو الكمبيوتر أو الهاتف الذكي، هو الخيار الافتراضي. نوفر طوال العام من نفقات الحانات والنوادي ودور السينما والمسارح والمطاعم لننشر، مرة واحدة في السنة، الصورة المثالية في أقاصي الأرض أمام غروب الشمس... واجهة افتراضية لوجود، في بقية الوقت، أصبح قاتماً بشكل لافت في العالم الحقيقي.
وهذا الوضع لن يتحسن: فكما أشار القسم الثقافي في Radio France في 18 سبتمبر، فرضت صناعة الترفيه المنزلي نفسها الآن كأول ممول خاص للإبداع؛ ومن المتوقع أن تصبح الممول الأول على الإطلاق بحلول عام 2030، وفقاً لـ Martin Ajdari، رئيس Arcom (CSA France). التنوع، نعم... ولكن فقط للآخرين: تنوع ظاهري تبيعه المنصات التي، في الواقع، تلتهم وتخنق الإبداع المحلي.
على أرض الواقع، تكافح المؤسسات من أجل البقاء في مواجهة أعباء ساحقة. في بروكسل، يحاول نادي You إعادة إطلاق نفسه لدى المجتمعات الحضرية؛ ويضطر Spirito إلى التحول نحو صيغة تركز على المطاعم؛ وتنسحب مؤسسات مثل Mirano إلى أسواق متخصصة. لقد أفسح المزج بين الأنواع، والاختلاط الاجتماعي، والإثراء المتبادل المجال للتقوقع. أصحاب المؤسسات يستنفدون أنفاسهم الأخيرة، على غرار La Cabane الذي توقف عن العمل، أو Perché (أول روفتوب في بروكسل، في أعلى فندق JAM) الذي يعلن عن حفل إغلاقه في 26 سبتمبر، والذي أحثكم على الذهاب إليه كشكل من أشكال الدعم، حتى لو كان الأمر أشبه بجنازة لقطاع بأكمله.
هل قُضي الأمر؟
ستبقى بالطبع التجمعات الكبرى الخاصة في الفضاء العام، حيث يمكن للسياسيين تحسين ملفاتهم الشخصية على Instagram أمام الحشود الهائجة. ولكن هنا أيضاً، عليكم الإسراع: أمسيات Hangar في خطر، حيث نددت بها منظمة ARAU غير الربحية باعتبارها تسويقاً مسيئاً للمساحات العامة لجمهور متميز قادر على دفع ما بين 67,50 يورو و 152,50 يورو. وهي خصخصة للمدينة تم التنديد بها بنشر صورة لتركيب تجهيزات الحدث مع لمسة من الفكاهة لا يسع PAN إلا أن يشير إليها: «لقد حطت سقالات قصر العدل في ساحة Poelaert».
مع ذلك، لم يقتصر الليل أبداً على التراصف الميكانيكي لإيقاع ثنائي في صندوق مظلم. في عصره الذهبي، كان عالم النوادي الليلية (clubbing) يعمل قبل كل شيء كحاضنة متعددة التخصصات. كان المختبر الذي نظم فيه طلاب تصميم الأزياء عروضهم الأولى، حيث صمم مصممو الجرافيك هوية بصرية جذرية على أوراق النشرات الإعلانية (flyers)، وحيث استثمر الفنانون الجدران في معارض مؤقتة، وحيث جاء الموسيقيون الشباب والدي جي لتقديم أولى عروضهم أمام جمهور حقيقي. كل هذا المستنبت الإبداعي هو ما نخنقه اليوم على مذبح الترفيه المعياري.
لعقود من الزمان، كان الليل هو المختبر الحي لثورات الهوية. كل عامين كان يحدث انشقاق موسيقي وفي الأزياء، من الـ punk إلى الـ new wave، ومن الـ funk إلى الـ new beat وظهور موسيقى الـ electro. ولكن، منذ ثلاثين عاماً، لم يعد هناك قطيعة صوتية. ندور في حلقة مفرغة على عينات قديمة معاد تدويرها، يتم إنشاؤها الآن بشكل فردي بواسطة ذكاء اصطناعي مثل Suno أو Udio... من أجل... «الأغبياء». لقد انتقل الانشقاق الثقافي إلى التكنولوجيا: لم نعد نشرح لآبائنا أنهم لا يفهمون شيئاً عن الصوت الجديد الرائج، بل نحاول أن نشرح لهم كيفية عمل ChatGPT بعد أن شرحنا لهم الإنترنت ثم الهاتف الذكي.
بسبب إضفاء الطابع الافتراضي على تبادلاتنا والخضوع للحبس المعياري، أصبحت الانعزالية معممة. تتضاءل التدفقات بين بروكسل وأنتويرب وغنت، لتحل محلها اتصال رقمي يعطي وهم التبادل دون أن يقدم دفئه.
هذا التشخيص البارد يفرض رد فعل عاجلاً. ولكي لا ينتهي الليل متفحماً بالكامل، من الضروري إعادة ابتكار الرغبة في التجمع الجسدي. لا يجب التعامل مع ثقافة الليل كمشكلة يجب تنظيمها، بل كقلب المدينة النابض، والملاذ الأخير للإبداع والحرية.
قبل أن يسدل الستار نهائياً على مساحات احتفالاتنا، يبقى سؤال واحد: هل ستكون لدينا الشجاعة لإعادة إشعال الشعلة؟
[نص الصورة التوضيحية]
«الليل، يشبه الجانب المظلم... إنه نوعاً ما مساحة من الحرية غير مفهومة.»
«انضم إلينا، لدينا مؤثرات نارية...»
الصحيفة
مجلة Pan هي أسبوعية بلجيكية ساخرة ناطقة بالفرنسية تأسست عام 1945، بروح Le Canard enchaîné وFranc-Tireur: حيث تخدم السخرية خطاً تحريرياً جاداً وموثقاً ومستقلاً. الآراء الواردة تعبر عن مؤلفيها وحدهم.
- الناشر المسؤول
- John-Alexander Bogaerts
- رئيس التحرير
- Sébastien Boussois (redacchef@pan.be)
- كتاب الأعمدة والكتاب
- Lost, Bruno Colmant, Thierry Godefridi, Samuel Furfari, Carl de Moncharline, Le Bruxologue, Drieu Godefridi, Paulo Pataqués, Alexandre Tsicopoulos, Lady X, Christian Hubert, Fort NICO, Sébastien Boussois, Charles-Valéry Dasnoy
- الرسامون التوضيحيون
- Oli, Doudou
الإسهامات
Texte : Carl de Moncharline, pour Pan (n°4263, 25 septembre 2026, page 8). Illustration : Oli. Scan du journal transmis par Carl de Moncharline.
المصادر والروابط
أيضاً على هذا الموقع